大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞
佛吉祥德赞卷中
尊者寂友造
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译
归命如来胜妙相 足下平满善安住
千辐轮文现足心 辋毂众相皆圆满
如兜罗绵手足软 鞔网光现手足间
手足诸指妙纤长 足跟圆满趺相称
足趺修高复充满 腨如伊泥邪鹿王
双臂修圆摩膝轮 阴相藏密犹龙马
发毛端润皆上靡 一一身毛悉右旋
身皮细滑垢不侵 身真金色光晃耀
手足颈肩七处满 项及膊腋悉充圆
容仪敦肃妙端严 身相修广复𦟛直
如诺瞿陀身圆满 上半身如师子王
常光面向各一寻 四十齿平不疏缺
四牙鲜白妙锋利 常得味中最上味
舌相薄净广复长 梵音深妙犹天鼓
音声闻者皆悦意 复如迦陵频伽声
眼睫齐整状牛王 眼睛皎洁绀青色
眉间柔软妙毫相 右旋清净如螺白
鸟瑟腻沙顶庄严 稽首大丈夫相具
归命如来随形好 指爪狭长如赤铜
手足指圆悉纤长 手足诸指皆次第
筋脉盘结复深隐 两踝俱隐而不粗
充满柔软足安平 回顾右旋鹿王等
行步直进如象王 明显端严无障碍
自在次序状鹅王 举身随转步安审
身分次第而高显 平等随转身不曲
善相属着坚固身 身净光明离翳暗
身支安定不掉动 端直身相善圆满
妙童子相清净身 柔软妙好悉无比
腹形方正无欠缺 不窊不凸广复圆
右旋深厚妙脐轮 净无点窍无减下
身支近触离诸过 悉无靥点疣赘等
譬如莲华垢不侵 亦复离诸不寂静
面轮圆满皎清净 身相具足而无减
舌相广长如赤铜 柔软复如莲华叶
唇色光润而可爱 如频婆果及赤铜
水云击响等音声 复如象王大震吼
音声深远复美妙 一切闻者咸悦意
手软犹如兜罗绵 手文深明而不断
四牙锋利妙坚固 最上清净复齐平
诸齿方整鲜白齐 眼相修广如莲叶
眼睫稠密而不白 眉润不白复修长
耳轮长广厚复圆 身毛一一皆润泽
额广平正相殊妙 上半身分悉充圆
首发稠密整复长 绀青旋转而光润
乃至广及佛胸臆 俱有喜旋德相文
螺髻绀青妙庄严 稽首不可见顶相
归命处非处智力 过现未来业皆知
禅定解脱等持门 了别自他诸根性
种种信解悉通达 种种界趣亦悉知
他心种类了无差 宿住随念智具足
照明一切生灭法 诸漏已尽漏无余
如是十力智周圆 稽首如来大精进
如来漏尽无余染 觉了诸法亦无余
故称正等正觉尊 我今稽首伸敬礼
一切染法平等说 诸出离道亦善宣
一切觉了尽无余 稽首能仁初觉者
佛具不坏正智慧 普尽无余现觉尊
正智破诸邪智心 佛真觉已无余觉
自境界及他境界 一切境界所作成
于彼一切根义中 佛是无能胜根者
相中无余相所缘 非色种现皆悉断
无生重檐久已除 已彻缘生河流底
二种无智痴暗离 发生二种智光明
复离二种疑求心 建立二种决定智
已得尽智世间句 智障已离法圆明
具足胜依寂止门 具足胜处善安住
具足一切所应行 明行具足色相圆
具足种姓及语言 获神通果善救度
身语意业悉不护 无著无尽智凝然
决定不退转智门 智说不坏因时相
种种因门皆觉了 种种果门亦悉知
种种烦恼及对治 稽首如来善觉者
无二言说无尽辩 善说不退转法者
世间八法不染心 稽首善达功德岸
佛三阿僧祇劫中 积集难行一切行
运大悲心而普覆 自他能渡烦恼流
了知三苦极微细 由愍苦故起大悲
三界所缘诸性中 大悲普及一切处
如来智性中平等 若冤若亲而等观
悲心广大不可量 普摄一切众生类
佛为众生说一药 身病心病普令安
毕竟极苦亦蠲除 稽首善说妙药者
纯一真实决定行 决定纯善无染尊
决定不复染法生 一向为他善长养
不以己利求于他 自所得乐悉弃舍
随宜方便悲愍心 决定调伏众生病
众生所应调伏时 如来善知而无失
为众生作不请友 普令得度起悲心
能仁善说妙法药 治彼生法苦根源
照明众生过现身 了知烦恼无边性
断除众生烦恼病 佛知时量悉无差
随其何病药堪除 世尊如应为说药
如来所行一切行 修习如理悉周圆
若一若多出现门 和合了知皆无碍
如来功满已能到 一切智智清凉地
知道识道说道尊 胜道众道归向者
拯拔一切轮回苦 令诸众生离缠缚
普令得渡烦恼流 坚固惭愧具足者
能善建立圣法幢 表示诸行无常法
开示尽灭离贪门 显示寂灭出离道
能善表示诸法者 能以诸法教授尊
能作利益大导师 稽首善施欢喜者
常说示教利喜语 具大威德大神通
最上清净大梵尊 稽首自在复炽盛
已息种姓诸言论 复断族氏诸语言
世间人事语亦亡 稽首常说正法语
如来行步常寂静 无阔无狭平正行
顺善而行见者忻 表示如来善行相
如来不坏正知见 具足如先所作性
成诸福事断疑根 离分卫心入聚落
出必显明众所睹 无依无转最上尊
胜妙殊特众吉祥 纯一具足梵行者
能善了知五蕴法 复能具足七法行
已能摧灭我慢心 稽首能破愚痴网
如来已得无动法 复能具足深广心
善能成就七圣财 稽首善学三学者
佛大丈夫所应赞 邪异诸境不能怖
远离一切不吉祥 稽首已到调伏地
梵行真实善安立 上下纵广悉归依
常以无畏施众生 稽首于法离取着
归命佛大阿罗汉 一切漏尽无染尊
所作已办德圆明 稽首已除诸重担
逮得己所作义利 尽诸有结障蠲除
安住正智解脱心 稽首出离解脱者
已证无言解脱理 爱尽取尽而解脱
心无忘失解脱圆 稽首无颠倒心者
佛心无量复广大 无别异法善修心
心得离系烦恼除 稽首已破诸异类
尽诸染业得清净 已证无余依涅槃
人中最胜解脱尊 战死魔军而得胜
于诸善法不放逸 善住正念正智慧
善开寂眼视众生 稽首善救生死苦
善觉众生无明睡 善破众生诸愚痴
佛勤勇起精进心 策发一切懈怠者
诸不善中施善法 诸堕学中开学门
诸怖畏中施无畏 不安隐者令安隐
诸暗冥中作明照 诸不善中令修善
诸过失中功德生 诸罪业中除罪业
令违逆者知恩德 能满众生意所求
咒明成就真实修 稽首能破烦恼者
佛已远离诸诳妄 心无躁动不高举
尊胜显示吉祥门 稽首佛为福生处
一刹中生一切行 不共一切神通种
毕竟成就最上门 一切处离非句义
一切疑惑及杂说 决定正语悉能破
诸吉祥行平等修 善知一切众生意
已能摄伏诸他语 犹如猛火焚干薪
烧诸烦恼义亦然 稽首安住正士法
具诸吉祥具惭愧 世间主宰胜寂默
释迦牟尼大导师 盎拟啰娑瞿昙族
离诸烦恼痴黑暗 悲愍普摄诸众生
常于利他摄益中 具足广多诸胜行
佛于一切众生类 一切增上所行中
佛以大智常观察 普集世间利益事
具足六通调伏智 德智说智及时智
一切对治胜神通 界趣胜解业障智
说法最胜神通具 三调伏时善开化
一切文义善解圆 稽首辩才无尽智
佛已具足如说辩 善满诸行到彼岸
一切功德解脱周 显示胜身心清净
闻佛音者心欢喜 佛自所行悉周圆
不堕一切言说中 不取自分功德相
平等先证最初道 次集大行不遗余
众生大担负堪任 于诸相中得寂静
已圆大慈等功德 未尝远离于舍行
以正智慧摄众生 于长夜中遍观察
如来常发大勇悍 以诸善行教众生
复于一切众生中 已得悲心善平等
佛是悲愍世间者 第一义谛善解了
如来三眼已圆明 三种称赞善具足
如来已具三不护 显示三界无垢尊
四念处行广通达 名句文身自在者
巧妙无尽随意辩 一切说示智悉通
种类语言善解知 随处辩才悉无碍
诸违背中作顺向 诸恚怒中作清净
于诸慢中发敬心 弃舍一切利养事
所行正真复最上 以自力能现证尊
清净一切言说门 稽首语言无执着
出善来语如义语 具足一切正所行
如来一切功德圆 稽首无忘失法者
最上摄益胜调御 欢喜悲愍诸众生
悲心坚固欲利他 稽首常欲利乐者
佛与众生有恩德 常为善友及知识
如父如母能出生 欲令众生得善乐
佛为众生亲教师 善说胜义诸法教
最上句义如理宣 使令了知一切性
如来常以无著说 无增无减善称扬
大悲不断相续生 稽首善见处非处
佛吉祥德赞卷中