大正藏第 32 册 No. 1681 佛吉祥德赞
佛吉祥德赞卷下
尊者寂友造
归命作大师子吼 出生一切善行门
于一切性如实知 无胜知见遍一切
善化众生时无间 宣说无边诸法门
最先破彼无明卵 随觉一切诸法者
觉了众生大正士 觉悟微妙诸法尊
于无我理已觉明 善觉诸业自性者
觉了一切界分量 了知生灭本来性
于诸苦法如实知 善悟真实自性者
善能觉悟无娆恼 世间自性悉觉知
破诸恶见智开明 觉了一切因果者
觉了三界出离相 故复修诸极难行
身无疲倦执相工 然于小法不厌离
毕竟方便善摄益 宣说中道诸法门
善哉释迦牟尼尊 顶礼归命应供者
最上说者寂默者 最上最胜我大师
善摄众生诸意乐 于诸事相悉不取
具足一种称赞者 善能成就四摄法
六和敬法善宣扬 六常行行已圆满
安立甚深正知见 得诸等持寂静善
善法中无放逸心 已证先佛所成道
觉了甚深正道者 开发甚深智光明
于彼无寻无伺道 稽首如来证悟者
总聚智者所知境 微细甚深悉觉知
显示二种涅槃界 尽证一切涅槃道
众生长夜起虚妄 佛方便说无妄法
众生没在生死泥 佛为垂手善接度
众生堕在恶趣者 佛方便力为拯拔
诸众生起生等怖 佛为引示无畏处
自具广大威神力 身现一切色相宝
内藏心宝妙圆明 宣说无比正法宝
佛不为他所摄伏 一切无能违佛者
安住一切欢喜门 佛一切相皆圆满
无上沙门正真行 如莲华开智清净
普集梵行尽无余 稽首梵行已立者
虽明世间围陀典 不坏一切圣法教
洗涤一切诸罪垢 获得第一增上法
善能成就持明法 能善引示寂静处
导师开示善乐门 轮回旷野为善导
常离一切诸暗冥 开熙怡眼常观视
毕竟无染清净尊 罪福无动行解脱
能于自身观空性 爱见已尽善无染
于诸欲境离想心 离染烦恼及分别
心住寂静诸事业 默然法中得解脱
最上寂静大牟尼 一切清净无染者
出世功德已广大 善布世间大明照
世间妄境悉能观 圆满真实诸法想
爱绳已断神通具 善发智慧大光明
破彼一切依着心 于诸意乐皆寂静
如来已离诸过失 所应敬礼及供养
一切无利恶法除 一切利益相应者
佛与众生为善友 无足二足第一者
安住念慧诸性中 善具无忘失法者
佛于义无义自性 和合依止而不着
生死此岸怖已除 能证涅槃彼岸乐
佛善依止正道行 听闻无谬心无减
诸清净中佛最尊 广大色相慧光照
世间所有耽欲味 佛智久已善出离
智慧称赞涅槃门 稽首如来决定说
无染见及无染思 无染语并无染业
无染命与无染勤 无染念兼无染定
解脱无染智无染 于戒定慧善安住
一切结缚悉断除 破诸烦恼颠倒处
如来梵行所出生 已住最上清凉地
一切所作寂静尊 不着世间敬爱事
已能断除五分结 复能具足六分法
起一平等护念心 四依成就而无缺
纯一真实无别异 平等弃舍世所爱
无倒思惟真正心 已得一切轻安者
心善解脱慧解脱 纯一梵行善安立
如来最上胜丈夫 是故归命广称赞
稽首胜大阿罗汉 离名离相离分位
出过名相分位门 名相分位皆寂静
善见心能息欲焰 欲境贪爱染皆除
于诸欲染离含藏 及离一切欲过失
善修七种观想法 善说菩提分法门
一切已能胜伏他 佛是勇猛无畏者
离痴断染胜中胜 戒力增上无罪者
具善智慧微妙心 内摄种种功德行
无疑离染常喜足 已息世间诸妄源
大沙门事作已成 稽首真实欢喜者
佛为摩耨惹中胜 已于其身善观察
应得已得诸说门 稽首如来无比喻
正念胜观一切觉 不为他伏能伏他
已得寂静无所为 稽首牛王胜上者
无量甚深住寂默 正智常行安乐行
如其法律妙威仪 稽首身严心寂静
诸行妙圆语善说 身现头陀难行相
言无戏论住正真 稽首离贪正命士
如来尊胜复自在 犹如帝释天中胜
所向正顺复善观 语言谦下而和美
一切清净清净者 善爱无著广清净
成熟功德香充满 稽首已到最上处
佛是最上大仙王 广积功德满无减
净行已圆谄已除 稽首正智光明聚
身心清净复轻安 已息一切诸冤对
寂慧广慧大慧尊 塞忿恚源常欢喜
补特伽罗中无胜 不可称量离诸着
句身通达已无疑 稽首能仁善解者
教化调伏中最上 无上可爱作光明
无求无慢无爱着 稽首无诳清净者
已离暗翳无所染 补特伽罗中最上
已得善寂大名称 稽首无著无缠缚
迷惑耽着久已离 无我取相我见除
初中后善法宣扬 善文善义皆圆满
众生处苦无疲懈 佛方便故令休息
众生不趣出离门 佛方便故令出离
如来不住于灭法 常行救度摄世间
复于广大正法门 稽首大智悉包摄
已息邪妄诸分别 善离一切寻求道
催诸恶法号胜人 离七种染圆梵行
如空欲泥不能染 清净常依止梵行
虽除染法了性空 出过语言心无著
佛常安住身念性 佛心已过于二边
正智深密勇力尊 吉祥门中善身者
稽首大悲不思议 一切所作自通力
他劣弱者助营修 他善美者必随顺
佛是金刚坚固身 从真实处所出生
安住一切相应门 得大涅槃最上乐
如来已得最上利 弃舍自乐而不着
引示世间安隐处 广为众生说正道
归命大觉尊 现证正觉道
不修梵行者 佛善为建立
佛是知道者 识道说道者
佛为正道尊 诸道所归向
佛从照明生 复是智生者
义生及法生 善说明了义
诸义出离者 人中大师子
人中大象龙 人中大仙王
人中正知者 人中智勇尊
人中胜无比 人中极最上
人中殊妙士 人中白莲华
无怖及无惊 无怯亦无惧
佛是离怖者 无畏无奔竞
怖畏险难除 断灭诸怖难
自出过怖境 复令他亦出
自断灭怖难 复令他亦断
自渡怖难海 复令他亦渡
离身毛喜竖 离身毛悚立
佛胜无比等 亦复无等等
功德不可称 已过于称量
复不可取像 亦无各别分
胜补特伽罗 唯一而无二
佛是自然智 而无同等者
广利诸众生 稽首一切智
诸天人世间 梵魔沙门中
佛是最上尊 复为无胜者
佛宝甚希有 而亦复难得
遇佛宝出生 实希有难得
佛是广大眼 复为大光明
大曜大明照 大灯大光炬
无暗大炽明 已得最上法
根力觉道圆 不与声闻共
若无利益事 如来即不生
无利不现化 无利亦不隐
佛为诸群品 利益故出生
悲愍诸世间 作诸利乐事
于诸天人中 佛是正见者
以正道法律 普教示一切
复一切众中 佛为所爱尊
咸起敬爱心 作尊重观想
佛是所亲近 及随从恭敬
顶礼见真如 吉祥最上宝
佛慧眼光明 复从慧眼生
开发慧焰明 持广大慧炬
燃慧灯普耀 大慧破诸暗
一切性自性 如来悉照了
如来胜慧根 微妙复最上
如来大慧力 而不可屈伏
积无尽慧财 具无价慧宝
持快利慧刀 执胜慧器仗
秉锋利慧剑 慧无堕无减
佛善开正慧 觉了一切法
广慧为宫殿 正智者安处
坚固慧为墙 周匝而密护
不思议正慧 为阶梯进趣
无屈伏胜尊 无异心安住
不为他所伏 亦伏无所取
而于三界中 所应供养者
一切现观察 一切无所著
所应知已知 所应离已离
所应得已得 胜所作已作
己事悉周圆 为世间教授
佛是大圣者 精进未曾有
已安立清净 希有广大行
现证最上道 希有难思法
获得取上句 饮涅槃甘露
拔除爱网根 绝诸过失本
善行无别异 无染法能着
善生及善体 胜善而出家
善本所从来 稽首善来者
无动不思议 智者智中尊
谄曲过染除 已渡烦恼海
相应行解脱 解脱诸缠缚
已得无取心 已尽一切漏
已尽过失边 已破一切毒
已断一切障 尽烧诸见网
所有邪妄言 及邪妄见闻
邪念邪作事 佛一切已离
蕴处界诸法 随广略善说
依止净无缚 诸依止中胜
无救者为救 无归者作归
诸无趣向者 佛为作趣向
已渡生死海 遍入诸境界
所应现化处 一切皆能到
诸堕恶趣者 佛常知常思
即以善方便 而普为救度
无贪及无瞋 无痴善根具
大身常住身 悲愍利益者
身被释种服 广作吉祥事
希有精进力 大智正识者
戒忍法真实 内心常精进
广大复甚深 具足诸功德
光明大照耀 调伏心洁白
犹湛水澄清 善种现圆满
世间清净眼 青优钵罗华
广大而殊妙 周遍十方界
寂止性润泽 一切智妙月
佛德广无边 是故我称赞
佛吉祥德赞卷下